Los imprescindibles

El último vídeo de La historia de las cosas…

Como siempre la versión doblada al castellano, la puedes encontrar aquí.

Capítulo 2

Pulsa aquí para ver la versión doblada.

Capítulo 1

Si prefieres la versión doblada, pulsa aquí

Respondiendo a la llamada de la red, el lunes 7 de abril una ola de frío barrió la estación de Atocha, congelando a cientos de viajeros que deambulaban por el vestíbulo.

Mientras tanto la gente les esquivaba, divertidos unos, sorprendidos otros y cámara en mano muchos. Hasta hubo quien, por las prisas, no acababa de darse cuenta.

La verdad es que salió muy bien. Hubo gente que se lo curró de veras, como podéis ver en el siguiente vídeo:

La gente de madridmobs ataca de nuevo!!!.

Si siempre has deseado congelarte mañana día 7 tienes la oportunidad de hacerlo y además de demostrar ante las cámaras lo bien que te congelas.

-¿Qué cómo se congela uno?-.

Es muy sencillo, tan sólo tienes que estar en los tornos de entrada a los cercanías de Atocha el lunes 7 de abril, sobre las 20:00. A las 20:30 horas, según el reloj de la estación, todos quietos como estatuas durante 5 minutos.

A las 20:35 la vida continua.

En “Nueva Yol” hicieron lo mismo hace unos meses y les quedó así de bien…

Si tienes pensado ir, déjanos un comentario…

Mañana martes 1 de Abril a partir de las 21:00 horas , la Cofradía Naval de Vallekas celebrará en el Hebe la entrega del 5º premio a la utopia.

Habrá fiesta y concierto a cargo de 33 malandras, Trieste y Kontrabloko.

Cartel del evento

El Premio a la Utopía es un premio creado por la Cofradía Marinera de Vallekas para intentar “recompensar” la labor de una persona o colectivo. En la Cofradía Marinera la Utopía es parte de nuestro mensaje y es por ello que declaramos todos los años “Vallekas, puerto de mar”. Intentamos con este premio destacar el trabajo de aquella persona o personas que encarnen estos valores.

Este V Premio a la Utopía es para el colectivo Kontracorriente, el cual lleva un porrón de años desarrollando sus actividades en Vallekas: la Muestra de Arte de Calle de Vallekas, el Festival Hortera, el Kontrabloko, etc, etc… Desde la Cofradía pensamos que ya era hora de reconocer toda esa labor.

Por cierto la fiesta será en:

Después de la resaca de la Semana Santa, a quien más y a quien menos le ha costado un disgustillo reincorporarse al trabajo. No sufras, piensa que el próximo día 1 de abril podrás celebrar el Día internacional de la diversión en el trabajo.

Si estás en Madrid y puedes escaparte a esas horas, te invitamos a participar en la manifestación que vamos a liderar a favor de la diversión en el trabajo, entre las 11:00 y las 12:00 del Martes 1 de Abril, coreando consignas desde la Torre Picasso hasta el Ministerio de Trabajo, donde haremos entrega de una carta al “Excelentísimo y Muy Atareado Señor Ministro” con nuestras peticiones.

La marcha de los bombines

Si quieres marchar con nosotros, deberás venir vestido/a con el uniforme de ejecutivo/a (traje y corbata o conjunto formal de mujer). Nosotros ponemos los bombines y los paraguas (eso sí, necesitamos saber cuántos tenemos que traer, o sea que haznos saber que vienes).

Gracias a César por enviarnos la noticia

Zeitgeist es un documental sin ánimo de lucro producido en el 2007 por Peter Joseph y publicado a través de Internet.

Analiza de manera racional varias creencias religiosas e instituciones políticas y económicas, en especial el cristianismo, los ataques del 11 de septiembre y la guerra contra el terrorismo.

Desde su publicación gratuita en Google Video en primavera de 2007, la película ha sido vista más de 5 millones de veces y entre las perlas que podremos encontrar, me encantó particularmente este análisis.

La religión ha convencido a la gente que hay un ser invisible, que vive en el cielo y que mira todo lo que haces, cada minuto de cada día.

Además, este ser invisible tiene una lista especial de diez cosas que no quiere que hagas. Si haces alguna de esas diez cosas, tiene un lugar especial, lleno de fuego y humo e incendios y tortura y angustia, donde él te mandará a vivir y a sufrir y a quemarte y a ahogarte y a gritar y a llorar para siempre, hasta el fin de los tiempos, peeeero El te ama…

Llevado a un extremo, esta es la mejor definición que he visto hasta la fecha del concepto de catolicismo/cristianismo.

Por cierto, también puedes ver este documental en esta dirección.

En la vida puedes tocar el vacío de muchas maneras, puedes hacerlo como Joe Simpson en el Siula Grande cayendo cientos de metros montaña abajo y sobreviviendo. Esta por supuesto es una experiencia que jamás olvidarás en tu vida.

¿Podemos tocar el vacío?

También puedes tocarlo cuando has dado todo tu yo a otra persona y esta persona desaparece dejándote sin tu tú que no es lo mismo que sin tutú. Normalmente este tipo de vacío acaba con el yo destrozado, hecho polvo y pensando en como rehacerte y reinventarte a ti mismo. Esta es otra de esas experiencias que por supuesto deja una profunda huella en la retina de tu memoria.

Qué oscura puede llegar a ser la noche…

Por otro lado, existe otra versión menos romántica, pero no por ello menos dura para tocar el vacío, que ocurre cuando has dedicado toda tu vida (laboral) a una empresa o a hacer un trabajo y de repente un día te das cuenta que el esfuerzo realizado no ha merecido la pena y no sólo eso, si no que además tu propio compañero piensa que lo que te está sucediendo está justificado porque tu actitud no es la adecuada.

Todo está vacío de sentido…

Luego dicen que estoy loco cuando digo que no quiero pasar más allá de los 40, joder con tan sólo 37 años ya he tocado el vacío en cada una de las ocasiones que he comentado, creo que me he ganado un final feliz…

Esta es la historia del nieto Nº 77 recuperado por las Abuelas de Plaza de Mayo, quien fue “apropiado” por Luis Falcó, un ex oficial de inteligencia de la Policía Federal Argentina e inscripto como su hijo bajo el nombre de Mariano Andrés.

La entrevista tuvo que desarrollarse en forma telefónica ya que Juan Cabandié tiene una agenda completísima: a sus múltiples tareas como legislador de la Ciudad de Buenos Aires, se agregan los innumerables reportajes para los cuales es requerido; y a ello, se le acaba de sumar el rol más hermoso: su reciente paternidad. Sin embargo accede al diálogo con Los Imprescindibles y, como disculpándose porque su intensa actividad no le permite recibirnos personalmente, dirá “soy más común que cualquiera”, pero sabe que por más que se empeñe, tal aseveración no podrá ser cierta.

Juan Cabandié

Durante toda la charla, en su discurso habrá palabras recurrentes como respeto, libertad, verdad e identidad. Y otras que no mencionará bajo ninguna circunstancia, ni siquiera como por descuido: será cuando deba aludir a sus “apropiadores”, a los que lo criaron, a quienes sólo se referirá como “él” o “ella”.

- ¿Cómo era tu vida antes de que confirmaras tu verdadera identidad?

Era una vida que intentaba estar dentro de los márgenes normales, aunque yo siempre intuí que había un enigma en mi vida, es como una posición casi filosófica. Andaba por la vida intentando dar una respuesta a algo que no tenía muy claro qué era.

- ¿Era buena la relación familiar en esa casa?, ¿se hablaba de temas relacionados con la dictadura, por ejemplo?

No, no se hablaba de eso. Además, yo le tenía un miedo importante a “él” por su formato, por la violencia. Había maltrato físico y verbal, yo fui criado con miedo, y eso es difícil de superar. “El” era muy violento y autoritario en su trato, en el lenguaje no verbal. Supongo que “querría quererme”, pero una persona que comete la atrocidad que “él” cometió no puede nunca llegar a lograrlo. Cuando yo tenía 19 años se fue de la casa y no lo vi más.

- ¿Qué indicios te llevaron a pensar que no eras hijo de los Falcó?

Algo me decía que no pertenecía a ese ambiente; yo siempre me interesé por temas sociales, por los sectores más vulnerables; mi estilo no coincidía con el de esa familia. Además, en la casa no había ninguna foto de mi supuesta madre embarazada, ni mías de chico, eso me inquietaba, y me generaba muchas preguntas. “Ella“ me ocultó la verdad cuando se lo pregunté. Crecí con la presión de querer develar ese enigma que estaba dentro mío: el de mi verdadera identidad.

- ¿Cómo fue el proceso que llevaste a cabo para llegar a la verdad?

Fueron pasos paulatinos. A los 23 años empezaron a surgir cada vez con más fuerzas las dudas en relación de que yo era hijo de desaparecidos. Primero fue una búsqueda solitaria, muchas horas de indagar dentro mío; después comencé a hacer una revisión de la historia de nuestro país a partir de la influencia respecto de cómo “ellos” me habían educado. Finalmente, cuando estuvieron dadas las condiciones internas mías, hablé con mi hermana Claudia (la otra hija de los apropiadores), le formulé mis hipótesis, y ella me acompañó en mi búsqueda. En un momento, ella también dudaba si era hija de desaparecidos pero después corroboramos por su edad y su parecido físico que no. Me acerqué a las Abuelas de Plaza de Mayo para hacerme los estudios y entonces llegué a la verdad.

Juan Cabandié

- ¿Qué pasó por tu mente en ese instante en que dejabas de ser Mariano para ser Juan?

Sentí un gran alivio porque se confirmaban mis sospechas. Recuperaba mi libertad que había estado buscando intensamente. Porque la verdad es libertad. Entonces, sentí que empezaba otra etapa en mi vida.

- ¿Sentiste odio por tus apropiadores?

Odio no, pero sí mucho enojo y dolor por las injusticias cometidas. Por haberme privado del afecto, los consejos, por carecer de los abrazos de mis padres. Mucha angustia, pero odio no. Saber que hay culpables y que no se hace justicia también me provoca mucho enojo.

(more…)